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有好幾次，看了ㄧ些很棒的書和電影，當還沉浸在幸福之中，
想把書包上書套或把電影燒起來的時候，突然開始自問自答：
Ｑ：啥時還會拿出來看呢？Ａ：好像不會耶.....
Ｑ：但是不留起來，萬一忘記電影主角的名字呢？Ａ：嗯，忘了就算了啊！
Ｑ：那.........Ａ：所謂凡走過必留下痕跡，他們已經成為我的養分了～
於是，便能放心的Delet那部電影（但接著還是會去找配樂... XD ）；
於是，便能愉快的把書還回去或借出去。
最後，有了一個簡單的結論：擁有自己的經典之作吧！
凡看完一本書之後，自問能再拿出來反覆咀嚼的，
就可以包上書套了。不會的就代表可以拿去和別人結緣了。
昨天晚上陷在沮喪之中，久久無法自拔
這份沮喪，昨天"有自覺地"分析了許久
原來是經過了ㄧ連串轉變啊：
驚訝、失望、生氣、傷心、沮喪
晚餐後洗碗的時候，問了自己：不能一直這樣下去吧.....
於是翻開了自己的經典：馴服內心之虎
很神奇的，很快的就把生氣這一環克服了
接著，翻開了＂慧心＂
開始自覺、慢慢的釐清自己的情緒
慢慢的卸下了原有的期待，和後來的失望
然後，開始好好的自覺和自省........：
＂人都有潛能從內在轉變自己＂這是一句非常能激勵人的話
人常常都會逃避，都會希望別人能來拯救自己。
但這樣的願望常常是會落空的，到頭來還是要從自己的身上發出力量。
所以快樂的究竟源頭就在自己得心理態度，而＂憤怒＂和＂瞋恨＂往往
能直接間接的破壞那些能創造出快樂的人事物。也就是說，除了自己的憤怒，
世間上沒有任何東西能摧毀心靈的寧靜。達賴喇嘛說，他把瞋恨視為終極的敵人。
有時我們生氣，但是我們真的是氣"那個人"嗎?
當我慢慢學會自覺之後，常常發現氣的都是因為自己的弱點
恐懼、不滿足、期待過高、太好勝、驕傲........
尊者認為要"及早審視情勢"，因為"不滿足或沮喪的情緒是憤怒和瞋恨的肇因，
所以要在極初期階段就去審視情勢，才能阻止業果發展下去，進入更成熟的階段。"
這裡的"業果"是指：一旦某些因緣和條件聚合且完全成熟，那就很難避免業果的產生。
是啊...很多社會事件的發生往往都不是偶發的，想必都是逐漸發展成熟而來的。
放任著讓它發展成熟而導致惡果，實在不是聰明人會做的事
所以，何必要生氣呢？
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